国博殷墟妇好特展用六个字总结了她传奇的一生，这六个字分别是：王后、母亲、女将。通过这三个角色，展览从社会、家庭和历史的角度对她的生平进行了详细的阐述，体现了她不同层面的影响力。特别是她拥有的比商王还为强大的墓葬，这一切都说明了她在历史上受到了极高的尊崇和爱戴。首先，我们来了解一下她的名字：在青铜器上的铭文显示，她的名字并不是妇好股鑫宝，而是妇只是亲属的称谓，好是她在封地上获得的名字，辛是她去世后被谥封的庙号，商朝的后人称她为母辛或妣辛。 作为商王武丁的妻子，妇好是他的第一任王后，且深得宠爱。虽然她位高权重，但与另外两位王后（妣戊、妣癸）完全依附于商王不同，妇好拥有了属于自己的封地，名为庞，还拥有自己的属民，与其他诸侯一起向商王室纳贡，实际掌握了独立的政治力量。她的地位不再仅限于王后的角色，更多的是一个有影响力的地方诸侯。为了履行对商王的责任，她时常需要返回王都觐见商王。卜辞中有记载说：妇好其来；贞妇好不至；乎妇好往于果京，可以看出她在当时的地位和重要性。
妇好不仅是王后，还是一位母亲。她的名字中就带有母系的色彩，而作为一国之母，繁育后代是她的重要使命。根据殷墟卜辞的记录，妇好曾多次怀孕生子，每一次都被详细记录下来。一次卜辞中，卜官询问：妇好分娩顺利吗？武丁亲自判断：如果是在丁日分娩，则顺利；如果是在庚日分娩，则大大吉利；如果是在三旬后甲寅日分娩，则不顺利，且生下的是女儿。她的儿子后来成为了商朝的国君（祖已）。关于她的去世，也有一种说法是因难产而去世。 妇好的另一重要身份是女将。她是一个无往不胜的女战神，带领着兵力征讨了二十多个国家，为商朝扩展了领土。她指挥的最大规模的战役之一就是征伐羌方，率领了多达一万三千人，这也是商朝对外作战中兵力最为庞大的一次。妇好个人的勇武也是非常出名的，据说她能够挥舞起重达九公斤的铜鉞（这是一种大号的斧子），显示了她超凡的武力。不过，也有人认为铜鉞作为礼器，代表着征伐和刑杀的权力。妇好的墓中还出土了四柄铜鉞，这显示出她作为女将的权威。 妇好的传奇光辉在她的生前和去世后都没有被忽视。她美丽与勇敢兼具，吸引了无数的赞美。武丁为了纪念她，亲自为她随葬了多达1928件器物，堪称一个小型的博物馆。而且，武丁还安排她与三位先王一同享受冥婚，这种深情足以体现他对她的敬爱。 至于妇好的长相，学者们推测，她的形象可能与墓中出土的16件人物造型器物或人物雕像相关。其中，编号为M5:371的圆雕玉人像被认为非常接近她的真实面貌。这尊玉雕作品风格写实，工艺精细，根据工艺分析，这类作品只有在商代晚期武丁时期才能生产出来。此外，雕像背后携带的兵器，也很有可能是与她作为女将身份相关的戚钺类兵器，这些器物在妇好的墓中被随葬，进一步证明了她的军事地位和历史重要性。
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